推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論入腦入心入行

2021年2月，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》出版發(fā)行，該書緊跟實(shí)踐發(fā)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，以問(wèn)答體的形式全面系統(tǒng)、深入淺出闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，《問(wèn)答》創(chuàng)新了形式，創(chuàng)新了思想，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。而由小見(jiàn)大，習(xí)近平總書記曾指出：縱觀人類發(fā)展歷史，創(chuàng)新始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要力量，也始終是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要力量。而理論的創(chuàng)新，對(duì)實(shí)踐更有著先導(dǎo)性作用，推動(dòng)歷史社會(huì)走向新的臺(tái)階。我們廣大黨員干部，更應(yīng)該把新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)引向深入，推動(dòng)創(chuàng)新理論往深里走，往心里走，往實(shí)里走。

多措并舉，把黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)引向深入。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。而我們的創(chuàng)新不是憑空想象，不是一蹴而就的，是歷史浪潮里墜落的明珠，是黨在面臨大風(fēng)大浪時(shí)揚(yáng)起桅桿，是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。這注定了我們的理論學(xué)習(xí)必須是由淺入深的過(guò)程，要知其言更知其義。可以開(kāi)展形式多樣的主題教育活動(dòng)：如征文比賽，大講堂，文藝匯演等傳統(tǒng)形式。微博、抖音、微信、B站等新興形式，還可以把黨支部進(jìn)行線上線下的結(jié)合，直播“三會(huì)一課”“主題黨日”在線交流，寓樂(lè)于學(xué)，將黨的理論創(chuàng)新知識(shí)以更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)給大家，真正讓黨的創(chuàng)新理論深入社會(huì)。

榜樣力量，讓黨的創(chuàng)新理論深入人心。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心”。當(dāng)理論根植于心，黨員干部們才能自覺(jué)保持人民公仆本色，克己奉公，崇廉絕腐，甘于奉獻(xiàn)。社會(huì)改革發(fā)展才能不斷向前推進(jìn)。我們身邊有很多在黨的創(chuàng)新理論的雨露滋潤(rùn)下成長(zhǎng)起來(lái)的人，扶貧干部們?cè)诿撠毠��?jiān)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上嘔心瀝血，任勞任怨，只為老百姓過(guò)上幸福生活，贏取脫貧攻堅(jiān)的全面勝利。張富清老先生戰(zhàn)功赫赫，卻把獎(jiǎng)?wù)聣合涞祝�默默奉獻(xiàn)基層，只為堅(jiān)守一片初心。楊善洲書記綠了荒山，卻白了頭發(fā)，從事革命近40年，兩袖清風(fēng)，忘我工作。百坭村駐村第一書記黃文秀放棄大城市，回家鄉(xiāng)支援建設(shè)，卻將年輕的生命永遠(yuǎn)定格在扶貧路上。他們平凡卻偉大，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，用實(shí)際行動(dòng)踐行初心，他們篤信黨的創(chuàng)新理論，也是理論的模范踐行者。他們用自己的生命或汗水，推動(dòng)著創(chuàng)新理論在實(shí)踐上的升華，在我們心里留下不滅的印記。

知行合一，讓黨的理論與實(shí)際相輔相成。理論用于指導(dǎo)實(shí)踐，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用。習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平。”要使理論達(dá)到預(yù)期效果，就必然要求確保理論的科學(xué)性，不能犯本本主義和經(jīng)驗(yàn)主義，不能把普遍性和特殊性分割對(duì)立。改革開(kāi)放新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人致力于把馬克思主義基本原理與新時(shí)代中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。改革初期，鄧小平理論指引我們黨成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義新道路，“三個(gè)代表”重要思想是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展觀為中國(guó)特色社會(huì)主義提供了行動(dòng)指南，這些理論在中國(guó)的不同階段應(yīng)運(yùn)而生，從實(shí)踐中來(lái)，卻又在貫徹實(shí)踐中煥發(fā)著新的生命，我們?cè)诨�礎(chǔ)理論上添磚加瓦，在錯(cuò)誤理論中撥亂反正，在因循守舊中標(biāo)新立。我們不斷完善理論，創(chuàng)新理論，深刻領(lǐng)悟，并知行和一，就一定能夠把全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖一步步變成現(xiàn)實(shí)。