一座風(fēng)蝕雨剝的烽燧佇立在四野茫茫的龍勒崗上，即將沉入庫姆塔格沙漠的夕陽孤獨地注視著它。南面是鳴沙山柔和的曲線;北邊不遠(yuǎn)處是疏勒河寬闊的干河道，漢唐的流水早已消逝在歲月的地平線。只有夕陽。幾千年了，只有夕陽。

　　這里就是古陽關(guān)遺址。1981年夏天我第一次來到這座烽燧面前時，正是宿鳥歸巢時分。幾只野鴿子和沙雀在烽燧上盤旋，它們的巢就筑在烽燧上。那時從敦煌城到這里只有一條坑坑洼洼的礫石路，一年難得有幾撥喜愛荒涼景色的游客來。我目送著夕陽的沉落，默誦著王維那首千古名唱《送元二使安西》：

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　茫茫的庫姆塔格盡頭的沙漠更浩大，是塔克拉瑪干。占地面積幾乎可以忽略不計的星星點點的綠洲散布在塔克拉瑪干周圍。天山以北是古爾班通古特沙漠。所以，對于中國內(nèi)地來說，敦煌恍如天邊的城市。在交通不便的唐代，天山南北除少數(shù)民族外，內(nèi)地到達(dá)那里的只有駝隊商旅、遣派的官吏和駐守安西四鎮(zhèn)的戍卒。在柳條依依的雨后渭河渡口，長揖為遠(yuǎn)去天山下朋友送行的詩人王維，無盡的離情別緒就盡在一杯杯餞行酒中了。

　　《送元二使安西》，樂府詩集中名為“渭城曲”。“渭城曲”演唱時至末句反復(fù)歌之，是謂“陽關(guān)三疊”。相傳此曲曲調(diào)最高，“倚歌者笛為之裂”。正如范仲淹的《岳陽樓記》使岳陽古城名重天下一樣，這首自古傳唱的送別詩使得不少尋幽訪古者對陽關(guān)夢繞魂牽。

　　陽關(guān)，西漢時設(shè)置。據(jù)《元和郡縣志》，“以居玉門關(guān)以南，故曰陽關(guān)”。自長安起始的古絲綢之路，至敦煌起分為南北兩道，出陽關(guān)者為南道。陽關(guān)在敦煌城西南70公里處。從陽關(guān)向西，經(jīng)鄯善、莎車可達(dá)波斯。漢時陽關(guān)屬龍勒縣，北魏時在這里置陽關(guān)縣，北周時廢縣。陽關(guān)關(guān)城何時湮滅的，已無法考證清楚。我們今天可以認(rèn)定的是，一座廢圮的烽燧絕對代表不了陽關(guān)當(dāng)年的興盛。盡管它向西面對的是浩瀚大漠，可它的的確確曾是座繁華的關(guān)城。

　　1993年我再去敦煌時，經(jīng)當(dāng)?shù)厝藥ьI(lǐng)，我們找到了外地人極少涉足的“古董灘”。古董灘位于龍勒山峰燧以西兩公里處，是幾道大沙梁和梁間谷地。風(fēng)吹沙梁，流沙變幻，常有古物顯露出來被牧駝人撿得，古董灘因此而得名。我在谷地上搜尋了一個多小時，撿到幾枚小銅錢和一枚銅箭鏃。一只蜥蜴映入我眼簾，我追著它跑。小蜥蜴一頭鉆進(jìn)駱駝刺中躲了起來。我看到駱駝刺旁邊的地上露出一星晶瑩的紅色。我用手指摳土，竟摳出一粒小指甲般大小的紅色寶石。我迎著太陽看，晶瑩透亮，色彩鮮艷。紅寶石被同行的一位女詩人要了去，女詩人高興極了，說：“謝謝你送了我!”我無奈地說：“其實你應(yīng)該謝陽關(guān)的小蜥蜴，是它托我轉(zhuǎn)送你的。”

　　后來我再去古董灘的時候，又找到一枚貝片和一枚五銖錢。五銖錢黑漆古色，穿孔上有一凸起的橫杠，是西漢三官所鑄的精美銅幣。

　　上世紀(jì)90年代，柏油路從敦煌城修到龍勒山。烽燧邊又修起一座陽關(guān)展覽館，館里展出些從古董灘撿來的和其他地方收集來的漢磚唐瓦、古錢箭鏃之類。附近南湖綠洲的農(nóng)民牽來他們的駱駝和馬匹，讓游人騎著走來走去。

　　迄今我已記不清去過多少次陽關(guān)遺址了。我喜愛那兒天野空曠、沙漠無際的風(fēng)景。站在龍勒山烽燧旁或古董灘的沙梁上看大漠落日，令人胸懷高遠(yuǎn)，心思澄明。歲月和人生，不就是茫茫的大漠嗎?多年來我?guī)缀踝弑榱?a href=http://www.jitongbianyaqi.com/news/shizhou/ target=_blank class=infotextkey>中國西部每一片土地，我知道真正沒有綠色的戈壁和沙漠其實是不存在的。涉進(jìn)流沙之海，一路跋涉著，你會突然看到一叢亭亭玉立的蘆葦，或是正開著小黃花的一蓬珍珠草。在礫石累累的疏勒河故道，一叢紅柳花開得興高采烈，手舞足蹈，如醉如癡。我曾同那叢紅柳花合過影。

　　人生茫茫，日月往來，我們都是沙漠上的旅人。我要說的是，讀者朋友，莫道“西出陽關(guān)無故人”，荒涼中的綠葉紅花才是最動人的。當(dāng)然，還有雄渾壯美的大漠落日。