中國(guó)甘肅在線網(wǎng)訊（哈建設(shè)提供素材  趙小春 整理報(bào)道）近日，甘肅省著名書(shū)法家哈建設(shè)收到中國(guó)駐俄羅斯大使館轉(zhuǎn)來(lái)收藏證，其中二幅書(shū)法作品被中俄人文合作發(fā)展中心永久收藏。據(jù)悉，俄中人文合作發(fā)展中心是俄中人文交流發(fā)展的高層機(jī)構(gòu)。

哈建設(shè)書(shū)評(píng)

陳傳席/文

哈建設(shè)，號(hào)沙柳，為人敦厚，秉性倔犟，取沙漠紅柳之頑強(qiáng)精神，勵(lì)志書(shū)道，尤見(jiàn)個(gè)性，精進(jìn)所長(zhǎng)，獨(dú)樹(shù)一格。

書(shū)法是小道，然而非有大道為基礎(chǔ)，不可精也。大道者，社會(huì)意識(shí)形態(tài)也，民族國(guó)家文化積淀也，人之學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、個(gè)性、人品也。昔人云："晉書(shū)尚韻，唐書(shū)尚法”。“尚法”乃有唐一代之風(fēng)格也。然唐人書(shū)，歐、虞、褚、薛、張旭、顏真卿、懷素、柳公權(quán)又各有不同。盛唐有盛唐之氣勢(shì)，固有一代之風(fēng)格;然而，盛唐各家又各有風(fēng)格，此個(gè)人修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、個(gè)性之不同故也。大道故同，附于個(gè)人，見(jiàn)于形態(tài)又各不同也。

哈建設(shè)書(shū)法，遒正剛決，風(fēng)骨奇峭，氣格凌云，蓋出于其人風(fēng)骨剛直，正氣逼人也。復(fù)見(jiàn)其書(shū)，功道不俗，筆力遒勁，多行方飭筆法，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，攬嫻熟控筆之能事，無(wú)真修難達(dá)此景。細(xì)究其妙，字恭韻足，法度井然，意如鐫石鏤玉之勢(shì)，非識(shí)者難知其堂奧。

哈建設(shè)少好文墨，擅書(shū)法，尤好剛正厚實(shí)深沉奇峭一路，故臨北碑，臨爨寶子、爨龍顏、天發(fā)神讖，張猛龍，始平公造像，臨張遷、乙瑛及金農(nóng)諸名碑，亦學(xué)帖。夫?qū)W書(shū)，必須先摹仿，不得古人形質(zhì)，無(wú)自得性情也。即得古人形質(zhì)，后賦于個(gè)人修養(yǎng)、學(xué)識(shí)，再見(jiàn)之個(gè)人風(fēng)骨、個(gè)性，故其書(shū)風(fēng)奇峭，氣格凌云，不同于尋常。此不期其然而自然也。

漢字書(shū)寫(xiě)，是一個(gè)人品操、學(xué)養(yǎng)、個(gè)性、氣質(zhì)的“心電圖"，所謂字如其人，運(yùn)用到建設(shè)身上，再貼切不過(guò)了。他身上有許多好的品質(zhì)，諸如好學(xué)、勤奮、公道、平和、實(shí)在、質(zhì)樸、謙遜、不茍等，但最突出的是正直，正派做什么人，直道行事，這些品質(zhì)透射在書(shū)法中，表現(xiàn)得淋漓盡致。秦篆的長(zhǎng)形體態(tài)，到漢隸變?yōu)楸庑危�是一個(gè)時(shí)代書(shū)藝的巨大變化。哈建設(shè)以漢隸為基，采用魏碑金石韻味，形成方正字態(tài);且方筆出入，中鋒運(yùn)行，有別于漢隸的蠶頭燕尾，取金農(nóng)筆意，這是他最為突出的兩個(gè)特征。漢字俗稱(chēng)“方塊字"，但這“方塊”卻在歷史漫長(zhǎng)的衍變中因結(jié)體和筆勢(shì)的變化，時(shí)長(zhǎng)時(shí)扁，而方正形態(tài)的字體，因?yàn)槿菀状舭澹�又大�?jiàn)功力，少有人采用，建設(shè)博采眾長(zhǎng)，大膽用之，再配以方筆入出，正鋒直遂，筆力遒勁厚樸，給人以堂堂正正，豪氣干云，力發(fā)千鈞之感，字里行間透出漢隸的俊逸，魏碑的峭拔，唐楷的嚴(yán)正，宋元意趣，非但消彌了人們對(duì)方正形態(tài)的審美定勢(shì)，反而凸顯了超凡脫俗，剛正不阿，抱樸守真的藝術(shù)魅力，這無(wú)疑是對(duì)當(dāng)前書(shū)壇媚俗之風(fēng)、詭異之氣、市儈惡心的有力抵抗和反拔，獨(dú)見(jiàn)其精神之所在。

哈建設(shè)不僅在隸書(shū)與魏碑上卓有建樹(shù)，而且他的草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)，以致不多的篆書(shū)，都帶有大氣磅礴、痛快淋漓的藝術(shù)特點(diǎn)，其中草書(shū)圓勁剛健，飛動(dòng)流暢，一氣呵成，自然樸率;橫如門(mén)栓，直似鋼杵，點(diǎn)若墜石，撇捺宛刀劍，轉(zhuǎn)折挺中見(jiàn)秀，“百煉鋼化為繞指柔”，毫無(wú)做作之感，扭揑之態(tài)，率性真純，一如其人。晉代書(shū)法大家衛(wèi)夫人曾有言：“多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病"。所以，力與美是書(shū)法根本。力，倘是書(shū)法藝術(shù)之魂，那么率真就是書(shū)法藝術(shù)之命。命是魂之依托，魂是命之外泄，因之，命之不存，魂安在哉乎！書(shū)法藝術(shù)離開(kāi)率真丶離開(kāi)了力與美而求其他，無(wú)異于緣木求魚(yú)。

觀哈建設(shè)書(shū)法豪放、挺抜，有骨氣，且瀟灑自如。具有真氣、真意、真趣。結(jié)構(gòu)精研，筆為凝重，而運(yùn)用出之自然，點(diǎn)畫(huà)不取矯飾。他的書(shū)法別具風(fēng)格，其特點(diǎn)是既突破傳統(tǒng)，又將行魏隸篆融會(huì)貫通；以漢隸參入楷行，并用畫(huà)蘭竹之筆法，寫(xiě)出非隸非楷，似隸似楷，魏隸兼?zhèn)涞臅?shū)體。既表現(xiàn)出陽(yáng)剛力道又體現(xiàn)出陰柔韻美之氣象。他運(yùn)筆守正出奇，大膽潑辣，一絲不茍，不啻遒勁，更意中規(guī)，撲拙撲竒，顯得那么獨(dú)特，那么個(gè)性鮮明，離群經(jīng)遠(yuǎn)，收放自如，觀之令人耳目一新，且又心曠神怡。實(shí)屬書(shū)法園中一支可貴的奇葩。　

今逢盛世，能書(shū)者何止百千萬(wàn)人，然而一見(jiàn)能知其人書(shū)者，少之又少。哈建設(shè)之書(shū)法，風(fēng)格鮮明，一見(jiàn)而能知乃哈建設(shè)所書(shū)，一見(jiàn)其書(shū)而能想見(jiàn)其人之剛正不阿，此難能而可貴、志藝高尚者也。

（陳傳席博士，現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)主任，文化部書(shū)畫(huà)藝術(shù)評(píng)論委員會(huì)主任，目前中國(guó)最具權(quán)威的書(shū)畫(huà)藝術(shù)評(píng)論家）