您的位置:首頁 > 藝術頻道 > 傳統藝術 > 歷史考古 > 文物

隴山論道——中國天水首屆易經道德經與人類和合文化高峰論壇在天水順利召開

時間:2019-07-20 20:11:47來源:中國甘肅在線編輯:趙小春點擊:

1.jpg

弘揚經典文化,促進和諧文明;

堅定四個自信,奉獻民族振興。

2.jpg

  中國甘肅在線天水訊(責任編輯:趙小春)2019年7月12日,由天水市文化和旅游局主辦,天水市政府節會辦公室、全國老子道學文化研究會、中國老子文化研究院、中國老子文化研究中心、陜西省周易研究會、臨洮縣文體廣電和旅游局、世界老子學會指導,天水老子文化學會、天水木門道文化旅游開發有限公司、寶雞市老子文化研究會、臨洮縣老子文化研究會承辦,本屆高峰論壇的協辦單位有:樓觀臺道文化研究會、四川華義茶葉有限公司、天水竹林風釀酒坊、天水白云商貿有限公司、天水市碼上印文化傳播有限公司、西安社區國學委員會和甘肅集雅文化傳媒有限公司等多家單位協辦的“首屆易經道德經與人類和合文化高峰論壇”在中華文明主要發源地隴山腹地天水隆重開幕。

3.jpg

天水市人大副主任、著名學者安志宏致辭中說:天水與老子及道文化相關的五大特點:

1、大地灣文化有六萬年的人類活動的剖層痕跡,七到五千年的遺址實證,足證伏羲文化、炎黃文明發源于隴山天水一帶。

2、春秋末年的老子到天水的主要原因是,天水理縣一帶是秦人的老家,是老子去周西行入秦踐行大道抱負的理想之地。

3、尹喜陪老子回故里天水考察布道,教化民眾達十七年之久。

4、現今天水市轄區里,有老子道學存跡三十七處之多,證明天水是老子自學重要的區域。

5、伏羲、老子、尹喜文化構成了天水的整體文化系統。

4.jpg

天水老子文化學會常務會長兼秘書長能昌海致歡迎詞:

流火七月,魅力天水。首先代表本次論壇主辦方歡迎來自全國各地老學專家學者來到伏羲故里傳經送寶。

兩千五百年前,先哲老子經函谷、出散關、駐天水,留下了人類最高智慧思想文化五千言經典,使我們能夠驕傲、自豪萬世受用甜美。今天大家有緣來到這片神奇的地方,首先感謝天水市委四大領導班子的嚴格把關正確引導,積極支持,全國各地專家學者的積極參與和幫助,組委會全體人員的無私行動和辛勤勞動。祝愿易經道德經與人類和合文化高峰論壇圓滿成功!祝大家在天水生活愉快、萬事如意!

5.jpg

世界宗教和平會主席、原全國政協常委、中國道教協會會長、陜西道教協會會長任法融出席作發言。
任法融大師發言講到:大道光輝的核心是天地人合一,和人類命運共同。學習《道德經》要清晰的掌握他:虛無、自然、清靜、無為、純粹、素樸、平等、恬淡、柔弱、不爭十大特點,也可以說是十大法門。

理解道的概念首先要明確道的先天永恒性和萬有可道性兩大基本概念。及道。可道,非常道。斷句法的根本原則,當前的天下局勢,有的國家搞唯我獨尊,損人不利己的違反大道思想,必然會失道寡助。唯我中華民族與大道同行,道的能量無堅不可摧,使人類和合目標的希望所在。道學界要抓住中央感召堅定四個自信的大好時機,把道的思想、道的文明研究和弘揚,推向更高的務實求真水平,為人類做出更大的貢獻。

 

6.jpg

中國社會科學院高級研究員、全國老子道學文化研究會創會會長胡孚琛發言講到:

國之將興,先有祥云。上世紀七十年代至九十年代,分別先后出土的竹簡版和帛書版《老子》《道德經》加上已流行近兩千年的通行版《道德經》,足證老子道德經其書的真實性和正統性,清楚的呈現老子《道德經》的流變和中華文化的燕儒繁衍的發展過程相對應、相協調。在研究和傳承《道德經》思想的過程中要避免搞沒有版本依據的作品。防止搞亂中國歷史和中華文化的根坻。其實《道德經》的產生在中國歷史上并非偶然,他包括周以前的歷史文明和文化,涵蓋了西周的德智、理智文化,東周開始并影響的道治文化和法治文化。

老子出今寶雞大散關入今天水(水經注所稱的散關以西)(存有豐富的老子字和伯陽父)伯陽存跡和文化說明天水這個神奇的地方,其文化內涵還有待進一步挖掘,結合尹喜文化有待進一步挖掘和利用。

7.jpg

中國老子文化研究院邱鋒院長發言講到:

1、天水豐富的文化存跡是老子西行學說的重要節點和內容,應該大力挖掘整理弘揚利用。

2、大地灣文化、伏羲文化、老子文化、尹喜文化要作為天水的整體來研究。

3、《道德經》在流變過程中所涉及到中國歷史復雜長期的歷史文化、人文和社會變遷,造成版本和釋經內容的大量相佐現象,按照傳承性、歷史性、邏輯性三大原則追根溯源,正本清源,故堪校版本是當務之急。

4、提倡老學界以奉獻精神、團結精神、求真精神、務實精神開展老學研究和傳承及弘揚工作,做好新時代老學精神與社會主義核心價值觀相向而行。

5、靈寶函谷關、陜西樓觀臺、寶雞大散關、隴山天水等地應該充分溝通學術研究信息、成果、動向,加強廣泛的內外交流合作,取得豐富的成果。 

8.jpg

政協寶雞市第十一屆常委、寶雞市老子文化研究會會長易渲承受本次論壇組委會安排,主持了上述(首場)論壇。

易渲承會長講到:出席本次論壇的專家學者具有權威性、務實性、廣泛性三大特點。通過論壇分享交流學習,大家一定會提高對老子道學文化的認識;提高對老子西行學的認知;提高對隴山天水重要老子文化存跡地位的認識。加深對華夏道學文化作為中華文化的母體性、根坻性、總綱性的理解和認識;提高老子道文化思想與西方文明和哲學的聯系性、融通性的認識;提高以老子為首的思想大家古圣先賢,親民思想與革命文化、新時代的先進發展文化的相融性。

9.jpg

     第二場論壇由中國老子文化研究中心主任、著名老學專家陳大明主持

10.jpg

    樓觀臺道文化研究會鄧銀海會長發言講到:樓觀臺具有得天獨厚的優勢,要真正做好老子文化的傳播,更要注重家庭家道的建設普及,幸福每一個家庭,和諧整個國家。 

12.jpg

鹿邑縣老子文化產業園王紅梅主任發言講到:

作為老子故里——河南鹿邑,在老子文化產業化發展方面,已經做出了一定的探索和實踐,希望全國同道一起努力弘揚經典文化,奉獻民族振興。 

13.jpg

全國老子道學文化研究會北岳分會郭世賢會長發言講到:這次到天水參加高峰論壇,使我更加清晰的認識到,弘揚老子文化上,一定要積極全國聯動,報團學習活動,才能將老子思想發揚光大。

14.jpg

 

 山西太原老子文化研究者郭亞榮發言講到:老子《道德經》版本眾多,足以說明道德經的無窮魅力。學習學好《道德經》,一定要自己細讀原文,才能與道合真。

15.jpg

 甘肅省老子文化研究會創會會長李生英發言講到:天水作為老子出關重要節點,又作為文史真人尹喜的故里,有必要加大力度做好宣傳,宣傳天水,宣傳老子,宣傳尹喜,讓古歷史鮮活起來,造福于人類和諧社會文明。

16.jpg

世界老子文化學會執行會長董延喜發言講到:伏羲文化與老子文化有八個方面的相同相通之處,伏羲文化和老子文化都秉承“天人合一”、“陰陽平衡”、“道法自然”、“生生不息”、“厚德載物”、大道易行”、“內圣外王”、“圓融生活”理念。
17.jpg

寶雞市老子文化研究會易渲承會長發言講到:

西方人更推崇老子思想絕不是偶然的,老子在西行路上繼續創作和傳播的《道德經》,恒居人類哲學之高峰,為歷代盛世帝王修身、治國之經典。漢“文景盛世”、唐“貞觀盛世”,被史學界稱為踐行《道德經》智慧的典例。整個中國歷史證明:道昌則國強,逆道則國弱,這是千古不變的規律。今日以老子思想治國、治世、修身、無疑有助于實現中華民族偉大復興的中國夢!更有利于大同世界的建立,人類命運共同體的理論情感歸結!

18.jpg

平涼市崆峒道學文化研究會吳燁會長發言

19.jpg

 浙大易學課題組首席文化專家、北大客座教授劉孝義發言講到:

 習近平講:“沒有高度的文化自信,就沒有中華民族的偉大復興!”文化自信。老子《道德經》深刻的心靈像太陽和月亮一樣,總是穿越時間和空間的。時至今日,老子《道德經》已經成為全世界范圍內共同的精神遺產。老子《道德經》可以是現代人的知識、生存智慧以及管理藝術,可以是成功者的冷靜藥方,也可以是遭遇挫折的心靈慰籍。伏羲女媧是龍祖,14億中國人和6千萬海外僑胞都是龍的傳人。中華易經道德經與人類合和論壇致力于優秀傳統文化助力傳承和振興傳統文化,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,開萬世太平!圓夢中國,實現中華民族偉大復興!

20.jpg

 天水老子學會副會長、老子文化學者王鈺發言講到:中國的文化是世界上最古老的文化之一,也是最貼近人間的文化,博大久遠的中國文化塑造了中華民族的性格和靈魂,由此以母體的滋潤,又為中國文化的寶庫增添了強壯不衰的養分。如果沒有天水的尹喜,中國幾千年的傳統文化是否流傳至今?一部洋洋灑灑的《道德經》是否存在?還是個未知數。所以尹喜不可湮沒。

21.jpg

 河南鹿邑葉建民教授發言講到:構建人類命運共同體充分彰顯“和合文化”的魅力,“一帶一路”戰略正以“和合文化”思想為引領向縱深發展,這是華夏文化對世界和平發展作出的重大貢獻,必將載入人類歷史的史冊。

22.jpg

    河南函谷關老子文化學者楚社波發言

23.jpg

 

  黑龍江老子文化傳播者惠自強老師傾力傳播《老子》三言《德道經》:
      1、道生一,一生二,二生三,三生萬物。
      2、圖難于其易也,為大于其細也。
      3、為之于其未有也,治之于其未亂也。

24.jpg

     蘭州大學雷紫翰教授發言

25.jpg

 

  陳大明主任總結詞講到:
      論壇學者主題清,立意好,道學體量大,為本次論壇爭光添彩,展示了很高的學術水平。
      老子《道德經》作為萬經之王,是我們這個民族的寶貴財富。我們要繼續深入學習,大力弘揚,造福于中華民族和世界人民。
      關于《老子化胡》一說,牽動千百年學術爭論,我們正持續研究出三大課題成果。
      一是,從《老子化胡》史料眾多記載,并非簡單否定之,上千年揮之不去,必有不可否認的深厚基礎。
      二是,《老子化胡》在我國西部酒泉、張掖鄰內蒙一帶,有廣泛的地域文化認可。
      三是,佛經中有明確記載老子道學與早期的交流和層級補充。佛經還把今日和田記“李”(老子姓)城。
      老子文化,我們應該持續挖掘和弘揚。

26.jpg

 天水老子文化學會副會長、天水木門道文化旅游開發有限公司董事長潘福全發言講到:文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,這兩者之間密不可分,如何做好、做大、做強、傳承好、運用好這之間的關系,我認為,易經、道德經里所蘊含的理論,是我們學習的指導思想。作為一名企業家更是要將老子思想深入骨髓,靈活運用于實踐企業管理中,凡是順道而來,則業興事旺!

27.jpg

 本屆論壇以廣泛弘揚人類和合文化和以《易經》《道德經》等為源頭的中華優秀傳統文化,增強文化自信,促進文化事業和文化產業健康發展為目標,是深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,傳承和弘揚中華優秀傳統文化的重要舉措。論壇重點圍繞老子西行路線和天水老子文化遺跡考察與《道德經》成書的學術探討,安排天水祖脈文化考察,從回顧總結研究成果、展望開拓老子文化研究深度、建立老子文化研究學科體系等不同的方面展開主旨研討交流,力求論壇主題更加突出、內容更加鮮明、研究成果更加豐富。大同世界、天下為公、天下和平、民胞物與、天下一家、萬國咸寧、天下和合,是中華民族自老子以來的往圣前賢的智慧卓識。如此全面、系統、合理、正義、公平的設計,是中華傳統文化精華的體現,是中華文明精神文化的根和本所在,是中華民族對人類的文化貢獻。和合理念是指中國文化的首要價值,也是中國文化的精髓,是中國文化生命的最完美最完善的體現形式。和合,就詞義本身而言,“和”,指和諧、和平、祥和;“和”是結合、合作、融合。“和合”是實現“和諧”的途徑,“和諧”是“和合”的理想實現,也是人類古往今來孜孜以求的自然、社會、人際、身心、文明中諸多元素之間的理想關系狀態。中國傳統文化中貴和持中的和合,表現于兩個方面:一是“天人合一”,指人與自然關系的和諧;二是“中庸”,指人際關系,即人與人、人與社會關系的和諧。"天人和一"旨在承認人與自然的統一性、反對將它們割裂開來。天水是中華民族和中華文明的重要發祥地之一,也是國家級尋根問祖的地方,有著八千年厚重歷史文化,以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、石窟文化、三國文化為代表的地域文化中,老子文化無疑具有舉足輕重的地位。推及軒轅文化、隴右文化、蘇蕙文化、金石文化、酒文化、軍旅文化等等,都說明天水作為絲綢之路的重鎮,是“一帶一路”重要節點所在。

28.jpg

   軒轅廣場是以調查和提煉清水歷史文化脈絡為基礎,以融古今為理念,以南北主軸為秩序進行整體布局。體現人文與景觀為出發點,以軒轅雕塑為中心,用旱噴、假山、舞臺延伸空間。

29.jpg

昨天,今天,明天

30.jpg

    天水是國家歷史文化名城,羲皇始創八卦,故天水又被稱為“易學之都”。

31.jpg

   參加首屆易經道德經與人類和合高峰論壇的專家學者考察伏羲廟
32.jpg

   胡孚琛教授不畏艱難,考察調研天水龍馬洞。

33.jpg

參加論壇的專家學者考察隴上名觀——柏林觀

 

 

有明確記載,在北魏時期,人們為了紀念老子,就把開鑿的水利渠道叫伯陽渠;在老子結廬而居地方修建了道觀(道教在漢朝以產生)當時柏林山上還是柏樹森森,故取名為柏林觀。

37.jpg

各專家學者考察尹喜故里尹道寺

38.jpg

寶雞市老子文化研究會易渲承會長分享:老子《道德經》世界地位及普世價值,尹喜作為散關令,觀天象,知天意,留老子著五千真言,功德無量。

39.jpg

各老學專家學者紛紛向尹道寺捐贈書畫作品

40.jpg

   臨洮,寶雞研究會向尹道寺捐贈重建善款。

41.jpg

   參加論壇的各專家學者考察卦臺山

42.jpg

   整齊有序的車輛運行保障,非常給力!

43.jpg

   37人的《道德經》誦讀為本次論壇拉開了序幕

44.jpg

  《共筑中國夢》唱出老學界的心聲

45.jpg

  臨洮縣老子文化研究會選送節目:太極拳表演

46.jpg

  優秀的后勤保障組志愿者們,你們是最棒的。

47.jpg

  善行無轍跡,善言無瑕謫。

48.jpg

  每一個大會細節都要嚴謹落實把關

49.jpg

  天道無親,常與善人。

50.jpg

  本次論壇的主要成果

  一、通過百余名學者對天水柏林觀、尹道寺、教化溝、伯陽鎮、伯陽村、伯陽川、伯陽谷、伯陽水的參觀,專家們對比《水經注》《秦州志》《天水縣志》等文獻,以及現查勘走訪,共識認為天水尹喜文化真實,天水是老子重要治學布道地地位明顯。

  二、老子出大散關而駐天水歷史文化存跡得到田野存跡證實,為老子西行學鋪墊了更堅實的學術基礎。

  三、提升了天水的文化結構,豐富了大地灣文化、伏羲文化、老子文化、尹喜文化的體系。

  四、通過活動,市民和學者,更加清楚老子、尹喜的光輝和偉大,提升對中華經典文化的熱愛,增強了建設和諧社會,人類命運共同體的自覺性。

  大道之行,天下為公。讓我們與經典同行,與中華民族的偉大復興同行!

 

 

 

 

 

    道貫宇宙,德行天下。—————— 魅力天水歡迎您

耕讀老子思想,弘揚道德文明;

研究生命意義,構建大同社會。

寶雞市老子文化研究會秘書處

2019年7月17日

相關文章
中國甘肅在線關于我們|媒體合作|廣告服務|版權聲明|聯系我們|網站地圖|友情鏈接 | 友鏈申請

甘公網安備 62010002000486號

Copyright©2006-2019中國甘肅在線(甘肅地方門戶網). All Rights Reserved
中國甘肅在線 中國甘肅在線 中國甘肅在線 中國甘肅在線 中國甘肅在線 中國甘肅在線 中國甘肅在線