當(dāng)雜技表演遇上音樂、舞蹈、話劇，會(huì)呈現(xiàn)怎樣的斑斕呢？當(dāng)敦煌莫高窟壁畫上的九色鹿出現(xiàn)在一個(gè)秘境王國(guó)中，會(huì)上演怎樣一個(gè)奇幻故事呢？12月16日，當(dāng)記者走進(jìn)蘭州黃河劇院時(shí)，國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目——幻景式敦煌文化雜技劇《九色鹿》正在這里進(jìn)行緊張的排練，這部由甘肅演藝集團(tuán)旗下甘肅省雜技團(tuán)創(chuàng)拍的優(yōu)秀劇目將于12月19日、20日晚在蘭州黃河劇院進(jìn)行公開首演，計(jì)劃將于2020年進(jìn)入敦煌駐場(chǎng)演出，這也是繼《敦煌神女》《博鰲傳奇》之后，甘肅省雜技團(tuán)創(chuàng)拍的又一力作。

　　“黑科技”增加趣味性　莫高窟第257號(hào)洞窟壁畫故事被重新演繹

　　幻景式敦煌文化雜技劇《九色鹿》劇情取材于敦煌莫高窟第257號(hào)洞窟壁畫上九色鹿的故事，經(jīng)過重新演繹，講述了一個(gè)弘揚(yáng)真善美的故事。古老的秘境王國(guó)中，九色鹿和鹿靈們過著和平安寧的生活。無意闖入秘境的調(diào)達(dá)不慎落水，九色鹿不顧危險(xiǎn)施救。調(diào)達(dá)感恩，發(fā)誓絕不泄露秘境的消息。而王后貪戀于九色鹿美麗的皮毛，唆使國(guó)王在全天下懸賞九色鹿，在利益的誘惑下調(diào)達(dá)違背誓言，帶著軍隊(duì)展開搜捕殺戮。秘境王國(guó)生靈涂炭，九色鹿現(xiàn)身面對(duì)國(guó)王講述了事情原委。國(guó)王對(duì)調(diào)達(dá)的背信棄義深惡痛絕，帶著悔恨向九色鹿懺悔。瞬間九色鹿幻化肉身，用自己的靈魂喚醒逝去的生命……

幻景式敦煌文化雜技劇《九色鹿》彩排場(chǎng)景

　　相比前兩部經(jīng)典劇目，《九色鹿》完美融入了音樂劇、話劇、武術(shù)、舞蹈、雜技和滑稽劇等多種藝術(shù)形式，有跌宕起伏的劇情，有性格鮮明的角色，尤其是九色鹿、國(guó)王、王后、調(diào)達(dá)、巫師、小烏鴉等劇中角色，在“燈服道效”的包裝下，在多媒體技術(shù)、全息影像、舞臺(tái)鏡面裝置等“黑科技”的塑造中，打破了傳統(tǒng)雜技劇給人們的印象，會(huì)更有觀賞性和趣味性，將會(huì)是男女老少皆喜歡，孩子更加喜歡的一部劇目。

　　多種藝術(shù)形式增加觀賞性　演職人員挑戰(zhàn)綜合技能

　　甘肅省雜技團(tuán)國(guó)家一級(jí)編導(dǎo)劉娟負(fù)責(zé)《九色鹿》中雜技部分的創(chuàng)拍，她告訴記者：“《九色鹿》從前到后籌備了一年多，全團(tuán)70多人參與排演。從傳統(tǒng)雜技表演到多種藝術(shù)表達(dá)，這部劇目對(duì)甘肅省雜技團(tuán)帶來了多方面的挑戰(zhàn)。”

幻景式敦煌文化雜技劇《九色鹿》彩排場(chǎng)景

　　首先是這部劇融合了舞蹈、音樂、歌唱等藝術(shù)形式，是演員之前沒有表演過的，演員們都是邊學(xué)邊演，真是“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”。加上團(tuán)里人員緊缺，參演的演員年齡跨度比較大，排練對(duì)所有人都很有難度。其次是年輕演員的表達(dá)能力普遍欠缺，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來雜技團(tuán)表演更多的是雜技動(dòng)作和技術(shù)，對(duì)于話劇、音樂劇中需要完成的說話、唱歌、舞蹈功底都比較薄弱，所以需要更多的排練來加強(qiáng)。

　　演員沈祿弋此前參加過《敦煌神女》《博鰲傳奇》的表演，對(duì)于他來說同樣面臨著挑戰(zhàn)。除了要學(xué)習(xí)新的藝術(shù)形式外，他還要和另外兩個(gè)演員配合完成“九色鹿”的表演。舞臺(tái)上的九色鹿由一支偶和三名演員構(gòu)成，三名演員分別舉著鹿頭和兩條腿完成所有表演，這需要三個(gè)人超高的默契才能達(dá)到“人鹿合一”的表演效果。“為了惟妙惟肖地演出鹿的形態(tài)，我們平常就看手機(jī)視頻上的《動(dòng)物世界》，看動(dòng)畫片來模仿鹿的樣子，就是為了做到最好。”沈祿弋說。

　　演員常亞輝自1999年入團(tuán)，至今已經(jīng)參演多場(chǎng)演出，現(xiàn)在《九色鹿》中扮演調(diào)達(dá)和其他角色。“在我看來，《九色鹿》更像是我們本土的‘百老匯’一樣融合了很多藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)于我們演員是個(gè)挑戰(zhàn)。對(duì)于觀眾，這部劇比較接地氣，比較好玩，其中表現(xiàn)的弘揚(yáng)真善美對(duì)小孩也有教育意義，傳達(dá)出一種積極的正能量，比較打動(dòng)人。”常亞輝說到。

　　甘肅省雜技團(tuán)精心打造《九色鹿》　傳播文化受贊譽(yù)

　　“從省文旅廳、省演藝集團(tuán)到敦煌藝術(shù)團(tuán)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都很重視《九色鹿》的創(chuàng)拍工作，也給予大力扶持，所以我們?nèi)珗F(tuán)人員都是鉚足了勁兒，放棄了假日休息在加緊排練，計(jì)劃于12月19日、20日在蘭州首演，我們相信這場(chǎng)演出會(huì)帶給觀眾一場(chǎng)特別的觀感體驗(yàn)。”甘肅省雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張學(xué)義說。

幻景式敦煌文化雜技劇《九色鹿》彩排場(chǎng)景

　　據(jù)介紹，《九色鹿》是繼《敦煌神女》《博鰲傳奇》之后，甘肅省雜技團(tuán)創(chuàng)拍的又一力作，《九色鹿》將于2020年進(jìn)入敦煌演出。

　　作為甘肅省唯一的省級(jí)雜技團(tuán)，甘肅省雜技團(tuán)始建于1960年，2010年4月28日掛牌成立。在國(guó)內(nèi)外重大雜技比賽中，該團(tuán)先后有26個(gè)節(jié)目分別獲獎(jiǎng)。作為甘肅曾受邀赴土耳其、伊朗、阿富汗等三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)演出。多次受到國(guó)家文化部的表彰、獎(jiǎng)勵(lì)和國(guó)際友人的熱烈歡迎及高度贊譽(yù)。

　　甘肅省雜技團(tuán)創(chuàng)作的大型雜技劇《敦煌神女》，填補(bǔ)了西北沒有雜技劇的空白，中國(guó)也第一次使用雜技藝術(shù)表現(xiàn)了厚重的敦煌文化。2008年4月，《敦煌神女》榮獲由中國(guó)文化部、中國(guó)文聯(lián)頒發(fā)的“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”獎(jiǎng)項(xiàng)，并入選2010年世界文化博覽會(huì)名單、國(guó)家舞臺(tái)精品劇目提名等殊榮。2013年，甘肅省雜技團(tuán)又推出了一臺(tái)以海南神話為題材的大型雜技舞臺(tái)劇《博鰲傳奇》，得到了中外觀眾的高度好評(píng)。

　　“多年來，我們致力于發(fā)揮雜技團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)經(jīng)典，結(jié)合敦煌文化和甘肅文化元素進(jìn)行創(chuàng)作和表演，為甘肅文化走出去盡我們的一份力量，希望我們能做的更好。”張學(xué)義說。（文／圖　中國(guó)甘肅網(wǎng)記者　張?zhí)m琴　沈文剛　實(shí)習(xí)生　程曉鵬）